課程名稱 |
宋明理學概說 Introduction to Sung-Ming Neo- Confucianism |
開課學期 |
103-2 |
授課對象 |
文學院 中國文學系國際學生學士班 |
授課教師 |
侯潔之 |
課號 |
CHIN3024 |
課程識別碼 |
101 34000 |
班次 |
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學分 |
2 |
全/半年 |
半年 |
必/選修 |
選修 |
上課時間 |
星期五5,6(12:20~14:10) |
上課地點 |
博雅307 |
備註 |
限國際學生 總人數上限:15人 |
Ceiba 課程網頁 |
http://ceiba.ntu.edu.tw/1032CHIN3024_ |
課程簡介影片 |
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核心能力關聯 |
核心能力與課程規劃關聯圖 |
課程大綱
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為確保您我的權利,請尊重智慧財產權及不得非法影印
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課程概述 |
本課程以宋明理學的介紹、評議為主軸,並以形上學、心性論、工夫論為分析取向。先總論宋明理學的興起、哲學課題、義理分系,復分論宋代重要理學家,其後以明代理學發展為主,先總論明代理學的轉向,復分論明代前、中、後期的理學發展。又,課程進度與期中考日期會依授課內容彈性調整。 |
課程目標 |
一、 熟悉宋明理學的問題意識與義理發展,培養從原典研讀中建構起理學家思想體系的能力。
二、 把握宋明理學面對哲學問題的處理方法,訓練分析、思索、解決問題的思辨能力。
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課程要求 |
1. 上課準時出席,並積極參與討論。
2. 上課認真聽講,並勇於提問。
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預期每週課後學習時數 |
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Office Hours |
另約時間 |
指定閱讀 |
陳來:《宋明理學》,瀋陽:遼寧出版社,1991 |
參考書目 |
錢穆《宋明理學概述》,台北:台灣學生書局,1987
牟宗三:《宋明儒學的問題與發展》,臺北:聯經出版事業有限公司,2003侯外廬 邱漢生 張豈之主編:《宋明理學史》,北京:人民出版社,1997
陳來:《宋明理學》,瀋陽:遼寧出版社,1991
古清美:《明代理學論文集》,臺北:大安出版社,1990
唐君毅:《中國哲學原論:原教篇》,臺北:臺灣學生書局,1990
牟宗三:《心體與性體》(三冊),臺北:正中書局,1987
唐君毅:《中國哲學原論:原性篇》,臺北:臺灣學生書局,1984
張立文:《宋明理學研究》,北京:中國人民大學,1985
牟宗三:《從陸象山到劉蕺山》,臺北:臺灣學生書局,1979
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評量方式 (僅供參考) |
No. |
項目 |
百分比 |
說明 |
1. |
作業 |
30% |
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2. |
期中考 |
30% |
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3. |
期末考 |
30% |
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4. |
出席率 |
10% |
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週次 |
日期 |
單元主題 |
第1週 |
2/27 |
和平紀念日補假 |
第2週 |
3/06 |
課程內容與評量方式介紹
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第3週 |
3/13 |
宋明理學的哲學課題 |
第4週 |
3/20 |
張載「氣」的哲學 |
第5週 |
3/27 |
程顥的「識仁」說與〈定性說〉 |
第6週 |
4/03 |
春假 |
第7週 |
4/10 |
程頤的「主敬」說與「格物窮理」 |
第8週 |
4/17 |
朱子的中和新舊說與「心統情性」的義涵 |
第9週 |
4/24 |
朱子之「理一分殊」、「理先氣後」、「格物致知」說 |
第10週 |
5/01 |
期中考 |
第11週 |
5/08 |
陸九淵之「心即理」與「克己去弊」工夫 |
第12週 |
5/15 |
鵝湖之會與朱陸哲學的分歧 |
第13週 |
5/22 |
湛若水之「隨處體認天理」及其學傳 |
第14週 |
5/29 |
王學(一):心即理、致良知、知行合一 |
第15週 |
6/05 |
王學(二):天泉證道與四句教 |
第16週 |
6/12 |
劉宗周的誠意慎獨說 |
第17週 |
6/19 |
端午節補假 |
第18週 |
6/26 |
期末考 |